Fiat lux... Vivat lux!...

Всё это время был СНЕГ! Скрипел под сапогами, сверкал при свете фонарей ночью и при солнеченом сиянии днём, мягко падал на рукава, творил тишину.
Боже, как мне этого не хватало все эти годы!!!

Чего-то прогрустилась. И поэтому вместо долго обещанного поста о масонах очередная история.
Мне исполнялось двадцать лет, а в кармане романтически не было ни копейки.
А такая прозаическая вещь, как лифчики полностью истрепались. И поэтому родители щедро подарили мне 300 шекелей на сию деталь туалета. Счастливая, я вернулась в Иерусалим, предвкушая обновку.
На автобусной станции ко мне подошла средних лет очень почтенного вида тётенька с ребёнком и спросила, могу ли я ей помочь. На вопрос чем, она ответила, что ей надо доехать в какую-то задницу на юге страны, а банковскую карточку она потеряла. Не могла бы я ОДОЛЖИТь ей некоторую сумму, которую она мне очень скоро вернёт. Как залог она предлагала мне взять её "теудат зеут" (документ идентификации личности).
Когда я, естественно, отвергла это предложение и спросила сколько ей нужно, тётенька назвала сумму- 250 шекелей. И клятвенно заверяла, что вернёт. Ребёнок смотрел на нас большими тёмными глазами.
Я согласилась, дала свой номер телефона, чтобы тётенька знала, как меня найти и куда перевести возвращённые деньги. И только попросила, чтобы она позвонила мне поскорее, потому что безденежье очень уж припёрло...
Тётенька согласно кивала, взяла номер, и очень боялась, что в момент передачи нас увидят вместе, потому что "ей было стыдно". Зажав в руке почти всё моё состояние, она быстро удалялась. Ребёнок обернулся мне вслед.
Она не позвонила. До сих пор надеюсь, что она просто потеряла мой номер.
Или, что хотя бы мои деньги истратились на ребёнка.

А воспоминание об этой ситуации почему-то осталось светлым...

 

После беседы с Веркой, пришла к выводу, что в СССР фильмы транслировали регионально.
На мою участь выпало немалое количество сказок, поставленных в  мусульманских республиках (о чём, кстати нисколько не жалею).

Так примерно выглядел список моих любимых фильмов:
"Акмаль, дракон и принцесса", "Новые приключения Акмаля" (Узбекфильм, прелесть)
"Новые сказки Шахерезады", "Последняя ночь Шахерезады (Таджикфильм-Сирия, фильм с редкостным чувством юмора и философским настроем в стиле Кальвино)
"Али-Баба и 40 разбойников" (СССР-Индия, какие песни!)
"Тас-бол" (или что-то вроде этого, добро и хорошо, Казахфильм)
И ещё много чего, только к сожалению, забыла названия...

Это в то время, как российским детям, судя по рассказам Верки, показывали исключительно Василис.

А потом спрашивают, почему меня тянет в Египет, почему люблю суфиев и откуда блондинка со среднерязанской внешностью так исполняет танцы живота.

 

Щац блевану от писания своей англицкой статьи про Збаньшинь.
Сколько можно?!!!

Оказалась свидетелем и участником абсолютно нереальной и трагикомической ситуации.

В эту пятницу на еженедельную молитву в мечети на Храмовой горе правительство решило пустить верующих лишь  старше пятидесяти лет. С раннего утра Старый Город и прилегающие к нему кварталы "были оцеплены тройным оцеплением" полиции. Все ожидали демонстраций с метанием камней. И именно в разгаре этих страстей наше руководство сдуру решило пригласить всех работников прогуляться по Масличной горе со спуском в Кедронское ущелье и завершением у церкви Успения.
К моменту обсуждения Страстей Христовых, из Эль Аксы начались раздаваться призывы муэдзина. Месса в церкви Гефсиманского сада шла вперекличку с трансляцией мусульманской молитвы.
Потом- по одну сторону заборчика, ограждающего сад- мы, внимающие искусствоведческой лекции о мозаике на фасаде собора, по другую- группа молодых жителей Восточного Иерусалима, вышедшие опротестовать в стиле Ганди запрет на своё право входа на Храмовую Гору.

Следующая картинка- мы орём на солдат, которые всеми силами стремятся найти непорядок в  ситуации.

И, наконец, последний этюд маслом:
Пыльный ветер гонит драные облака по серому небу. Мрачная тишина. Ущелье между могилами и церквями Масличной Горы и арабским кладбищем у стен Старого Города. Древние гробницы в Кедроне. На развилке, между спуском с Гефсимании и шоссе вдоль городских стен застыли мы: группа студентов с тетрадками в руках. Дорога перекрыта армейскими джипами и полицейскими мигалками. Справа, в нескольких метрах от нас, толпа арабской молодёжи в полном безмолвии раскладывает на шоссе молитвенные коврики и начинает торжественно совершать намаз под дулами автоматов израильских солдат...
И сквозь весь этот пафосный и драматический пейзаж вдруг начинает пробираться трясущаяся от страха группа туристов. Экскурсовод, дама бальзаковского возраста, нервно вздымает над головой весёленький зонтик в форме покемона. Жёлтенький, с глазками и ушками!

Мы хватались друг за друга и медленно сползали на землю...
Кажется, жизнь в Святом Городе располагает к цинизму. 

Нет, не могу, ещё раз запощу этот ролик.
Настроение, работоспособность и вдохновение подскакивают мгновенно.
Наслаждайтесь:) 

вах хорошо...

 

via   kommari

 

Приснилось.
Что всё моё семейство принялось варить алкогольные напитки на каком-то празднике жизни: не то карнавал, не то масленица. Среди снегов на льду стояли котлы с самогонами, пуншами, мёдами и пивом, и всё это было наше. Я специализировалась на каком-то особо горьком шнапсе.
А рядом в проруби плескался тюлень...

За обедом в университетской столовке сидела рядом с очень милой русскоговорящей парочкой- аккуратные, гладенькие, чистенькие юноша и девушка.
Судя по их рафинированному виду, эти создания питались фиалками, слушали исключительно классику и зачитывались Тургеневым. Решила прислушаться к разговору, явно обещавшему высокоинтеллектуальные наслаждения. Транслирую слово в слово:

"А она, пиздец, стала встречаться с черножопым марокканцем. Я ей, блядь, говорю, перестань, найди себе американца. А она, блядь- нет. Через месяц встала, блядь, раком..."

Конец цитаты. Вот такая у нас растёт интеллигенция, мля...
 

Эйлат был полон шведско-финскими туристами и богатыми тётеньками из Иордании.
Гордые потомки викингов мужествено окунались в январское Красное Море, чтобы окупить поездку на курорт.
 Иорданские тётеньки кисли в гостиничном джакузи и зависали в магазинах.
Красивые, кстати, сказать, тётеньки и платки у них красивые. Израильским арабкам есть, что у них перенять.

Наконец-то усовершенствования езды на верблюдах докатились и до Израиля.
А то уже начала подумывать, что все навыки правильной посадки и правления остались только в Синае.
В эйлатских горах удалось впервые за долгое время поездить и полюбоваться на то, как инструктор в кои века обучает дяденек и тётенек езде а-ля Лоуренс: одна нога свисает свободно, вторая согнута в колене перед горбом.
Жалко только, что не дали устроить верблюжьи бега. А когда-то мы с Веркой устраивали такие бешеные соревнования в Синайской пустыне...

Кладу с прибором на войну, от которой мутит, пафос обеих сторон, от которого мутит, науку, от которой мутит, и просматриваю "Новые приключения Акмаля".
Милиционер там- мой секс-символ с детских лет, а мотоосёл- розовая мечта.
Даёшь "Узбекфильм"!

Сама того не заметив, занялась робингудствованием.
Вначале коленкой вышибаю из автоматов шоколадки, а потом жертвую их в супермаркете в корзинки для бедных семей.
 

Кто, ну кто придумал свадьбы?!

Зачем кроманьонцу по имени Ыых в один прекрасный день приспело не просто потащить свою новую подругу за волосы в пещеру, а позвать племенного шамана У-У, чтобы тот поскакал и покричал вокруг новоиспечённой пары.
Потом шаман У-У решил, что юноши из племени ЫЫха могут брать девушек из племени Ыыха. Причём девушки должны быть девственными, сочетаться браком только в дни пика своей плодовитости и не пребывать в одной пещере со своими мужьями до дня бракосочетания. Да, и прикрываться спереди и сзади листами пальм, так как фиговых листов уже недостаточно. 
 
 

Итак, после долгого и очень оправданного перерыва, жизнь прекрасна и продолжается.
Как обещала, немного научного, хоть начинаю и не с масонов.
Итоги некоего подработочного исследования в Яд Ва Шеме (Музей Катастрофы).
История Холокоста пишется в большой своей части с воспоминаний. А воспоминания, увы, зачастую весьма неоднородны, поэтому мне абсолютно непонятно на основании чего можно делать какие-то обобщения. Перерыв сотни документов и интервью, пришла к развенчиванию мифа о злобном отношении польского населения к соседям-евреям в период между 39 и 45 годами. Всякое, конечно, было, и поляки не ангелы, и евреи, и все они люди, но обобщать до поголовного антисемитизма и зверств...
Причём, сами опрошаемые, прожив энное десятков лет в Израиле и проникнувшись государственной весьма антипольской идеологией, дают чрезмерно осторожные ответы, хотя прямо себе противоречат в стиле:
" Нет, плохих отношений никогда не было... Хотя вообще близко с поляками мы не соприкасались. А вообще-то у меня были подружки польки. Нет, в школе меня никогда не обижали и не обзывали, может, где-то в других местах и был антисемитизм, а у нас в городке такого не было..."
Причём, оказывается, что и в "других местах" евреев не обижали, и ссылаются на третьи места. В общем, ощущение такое, что "антисемитизм, конечно, есть, и поляки- часто злодеи", но в чём конкретно это выражается, мало кто может выразить.
Десятки раз читала упоминание о том, как поляки-соседи прятали у себя еврейские семьи (хотя это грозило им расстрелом), как подкармливали соседей в гетто, как помогали бежать.
Конечно, были и другие, которые и били и предавали, но откуда это повальное обобщение в отрицательную сторону, когда своими глазами вижу как раз обратное?
Думаю (и скоро опубликую статью на эту тему), что здесь сыграла свою роль израильская сионисткая идеология плюс холодная война и молчаливое пособничество Западной Европы.
Так что помимо докторской придётся засесть за изменение парадигмы...

 

Народ, что вы слушаете, когда вам Очень херово?
Пожалуйста, не спрашивайте в чём дело, только напишите ,что лучше всего послушать.
А то я по десятому разу гоняю Wild Rose Ника Кейва...

Сеструха, изрядно подзабывшая русский язык, привезла в подарок родителям палочки ароматических курений с Дальнего Востока. Объясняет как использовать:
"Эти курчалки поджигают и они дымчатся. И копчатся."

Всё, науку пока побоку. Мне плохо, всё утро тошнит и колбасит!
А всё из-за того, что во сне привиделось, будто ем макароны в сельдереевом соусе. Я сельдерей на дух не переношу, от одного запаха хлопаюсь в обморок, а тут такое...
(Трансляция прервалась, побежала обниматься с унитазом белым другом).

Народ, кому-то будет интересно, если примусь постить свои научно-популярные изыски о Шлезии, Шлёнзаках, секретно-мистических организациях и о 1933 году на немецко-польской границе? 
Жалко, если свеженайденные источники пропадут всуе в сухих исторческих журналах.